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- 峄山
- 介绍：峄山位于邹城市城东南十公里，早在秦汉时期就著称于世，它是中国古代立志的九大名山之一。峄山的奇特在于其罕见的巨石景观，山上的花岗岩巨形石蛋群，华丽的石林及奇形怪状的花岗岩滚古形成各种天然群雕，玲珑别透，神奇秀灵。峄山虽然山不高，但却集泰山之雄、黄山之奇、华山之险于一身，形成了独具一格的自然之秀美。其结构布局，起承转合；移步异景，自有玄妙；首尾相顾、起伏变幻。或者意象新类，别有洞天；或者草蛇灰线，横云断岭。加上雾气迷蒙，传神抒情；行云行雨，摄召魂梦。孔子、孟子、秦始皇、李斯、司马迁、华佗、李白、杜甫、苏东坡、王安石、欧阳修、黄庭坚、陆放翁、赵孟頫、董其昌、郑板桥等都曾登临揽胜，他们留在峄山的三百多处著名的摩崖刻石和碑碣，为峄山增添了奇异的历史文化光彩。
- 地址：邹城市峄山镇峄山村
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- 文化广场
- 介绍：邹城市文化广场是一处以现代园林风格为基调，同时融合传统文化思想的综合性开放式广场。邹城市文化广场建筑风格独特、内容丰富、功能齐全，其主题思想体现时代特色，融入强烈的文化内涵并集文化、科普、游览、休憩于一体。其设计创意为中国古代篆书中的“泉”字，象征孔孟思想文化渊源流长，寓意邹城人民生活甘冽如泉。
- 地址：山东省济宁市邹城市太平东路
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- 青山寺
- 介绍：青山寺位于嘉祥县城南8.2公里的林木葱茏的青山西侧，是以惠济公庙为主体的古建筑群，占地约6000平方米。惠济公庙原名焦王祠，据旧嘉祥县志记载：“武王克南，封神农之后于焦，世称焦王”。始封之焦在宏农陕县（今河南陕县），受封后移城于嘉祥青山东山脚下。现青山东有东、西焦城村，有古焦王城遗址。焦王祠始建年代无考。据元东昌教授赵衡正《重修惠济公庙碑记》记载：“庙左有汉建宁元年（公元168年）碑，碑毁无考，右立晋永安颂，文字剥落难辨……”。1102年（宋崇宁元年）封焦王为宁应侯；1121年（宋宣和三年）改封为惠济公；次年，重修焦王祠，改称惠济公庙。后经明、清两代的多次重修、扩建，始具现存规模。因祠庙位于青山，故群众习惯上称之为青山寺。青山寺坐东面西，顺应山势，层层递升，设计巧妙，别具一格。崇宇高阁，掩映于古树翠柏之中，景色颇为壮观。从山下望去，在中轴线上的建筑有6个层次，即：泰山行宫坊、三门、惠济公大殿、寝殿、泰山行宫、玉皇庙。在惠济公大殿两侧，还有白玉宫、享殿、子母殿、万佛阁、关帝庙迎客厅等附属建筑。泰山行宫坊位于青山脚下，明朝世袭鲁肃王朱寿镛1638年（明崇祯十一年）修建，是一座仿楼阁式的三门石质建筑。中门内外两侧4个石狮雕刻精细，造型生动。门额外刻“泰山行宫”，内刻“云林胜槩”，运笔健劲有力。两侧门门额上皆雕有浮龙、麒麟等图像，刀法娴熟，惟妙惟肖。整个坊顶均仿木质建筑形式，石雕斗拱、歇山顶、鸱吻、瓦垄、瓦当……，特别是中门门额上面一组“明鲁王晋见焦王”的浮雕，主、宾、仆各具情态，栩栩如生。整个牌坊堪称一组格调和谐、技艺精湛的艺术品，有较高的艺术价值。从泰山行宫坊向东有一条山路，直通三门。三门是惠济公庙的大门，重修于公元990年（北宋淳化元年），为灰瓦硬山式建筑。中门三间，两侧甬门各一间。惠济公大殿是青山寺的主体建筑，建于1米高的石台之上，1334年（元至正三年）、1389年（明洪武二十二年）两次大修。大殿面阔5间，南北长17.3米，东西宽6米，高约9米。五脊歇山顶，彩绘斗拱，绿瓦霞帔，巍峨壮观。前檐下4根高大石柱，通体平雕花卉。大殿内雕梁画栋、壁画附饰，高大朱漆雕龛中原有高达2.5米的惠济公金色塑像。大殿前有1929年修建的龙头碑一座。在碑前砌八角形玉液池，其外接圆直径3米，雕砌以石栏。大殿后有山泉一眼，题名“感应泉”。泉水经殿底暗道，由碑底部之龙口中喷涌而出，常年不息，如珠似玉，纷纷泻入玉液池中，久雨不溢，常旱不涸，池水如碧，清澈见底。泉、池以殿相隔，如不留意观察，人们多不知泉由何来，池水何去。这一奇幻景致，既是天工，又是建造者的匠心独具。雕凿精致的龙头碑两侧，镌有一幅“山色霭霭人间胜地；水声潺潺世外洞天”的楹联；碑的北侧，刻有清末进士王俊卿题“青山十八乐”诗十八首。大殿两侧皆配以五间，连同三门，围成一个小院落。院虽不大，但曲雅秀丽，院内碑石婷婷，泉流潺潺；苍松遒劲，翠柏参天。奇景异致，吸引游人留连忘返。
- 地址：嘉祥县纸坊镇青山寺风景区
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- 法云寺
- 介绍：法云寺又名发云寺，坐落在嘉祥县城南8公里，青山之阳，焦山之阴，依山而建，群山拱环，别是乾坤，为青山南麓最幽绝处。寺庙始建于唐代，因有“天下神数发云”之说而得名。寺院经历一千多年的悠久历史，名胜众多，枚举难周。寺内28尊佛像均属缅甸玉雕像，造型生动，色彩绚丽，是目前中国唯一规模最大，数量最多，构建完整的玉佛寺庙。现在殿堂内供奉的“三圣佛”光彩夺目，建筑雄伟壮丽，法云寺大殿右侧有著名的甘露泉，清澈如镜，终年不息。进得寺内，便见正面坐着弥勒佛，两旁是四大天王。寺内第二进是大雄宝殿，殿内正中一尊用缅甸玉雕成的释迦牟尼像，高达3.2米，左侧是消灾延寿药师佛，右侧是西方极乐世界阿弥陀佛，大殿后壁是观世音菩萨，周围是姿态各异的18罗汉。
- 地址：济宁市嘉祥县
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- 北湖
- 介绍：北湖也叫太白湖，位于济宁市南郊、微山湖的北部，地处鲁、苏、豫、皖四省交界处。这里自然风光秀美、人文景观丰富，还是观鸟的好地方，湖区有各种鸟类130多种。盛夏时节，这里万亩荷花竟相开放，一派“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的迷人景色。北湖水域面积相当于杭州西湖的四倍，水面宽阔，空气清新。步入景区，湖堤内外树木葱郁、遮日成荫，湖风阵阵拂面，清爽宜人。湖边有太湖灵壁奇石耸立，喷泉和水榭相得益彰。倘佯在新落成的滨湖码头，长堤垂杨摇曳，风光迷人。你也可以乘坐游船畅游湖中，或乘坐游览车行于环湖公路上，还可以观荷赏花、泛舟垂钓，享受惬意种种。
- 地址：济宁市微山县（济宁城南6公里处）
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- 颜庙
- 介绍：颜回是孔子最得意的弟子。在《论语》中，到处可见孔子对颜回的称赞，颜回亦以德行而著称于孔门弟子中。因此，后世在尊祀孔子时，也不断抬高对颜回的尊称。元代时加封颜回为“复圣公”，尊称为“复圣”，颜庙亦被称为“复圣庙”。颜庙分五进院落，殿、堂、亭、库、门坊等有159间。庙内主要有复圣门、归仁门、仰圣门、陋巷井、乐亭、复圣殿以及碑亭等，是组罕见的庞大古建筑群。复圣门里有陋巷井，外围有八角露天方亭。井北有明代树立的“陋巷井”石碑，是为纪念颜回“一箪食，一瓢饮，居陋巷”的俭朴品德而立。复圣殿是正殿。东西两庑院还有颜氏名人颜之推、颜师古、颜真卿、颜杲卿等的祀位。
- 地址：济宁市曲阜市陋巷街北首
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- 杏坛
- 介绍：杏坛，是传说中孔子聚徒讲学的地方，位于大成殿前甬道正中，传说坛旁有一株古桧，据说是“先师手植桧”。《庄子·杂篇·渔父第三十一》说：“孔子游乎缁帏之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。”本来，按晋人司马彪的注释，杏坛只是指“泽中高处也”，清代顾炎武也认为《庄子》书中凡是讲孔子的，采用的都是寓言的写法，杏坛不必实有其地。但一种流行的附会说法却以为杏坛就在山东曲阜孔庙大成殿前。宋时，孔子第四十五代孙孔道辅增修祖庙，“以讲堂旧基甃石为坛，环植以杏，取杏坛之名名之”，故现在的曲阜孔庙实有杏坛。由此可见，“杏坛”实际是指“孔子讲学的地方”，现在也多指教书授人的地方。杏坛周围朱栏，四面歇山，十字结脊，二层黄瓦飞檐，双重半拱。亭内细雕藻井，彩绘金色盘龙，其中还有清乾隆“杏坛赞”御碑。亭前的石香炉，高约1米，形制古朴，为金代遗物。
- 地址：济宁市曲阜市孔庙内大成殿前
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- 十三碑亭
- 介绍：十三碑亭位于孔庙第六进院落的东西两门之间，奎文阁后，专为保存封建皇帝御制石碑而建，习称“御碑亭”，亦即大成门前东西两侧院内。道南8座，道北5座，参差错落，两行排列。十三碑亭均为木构，呈正方形，重檐八角，彩绘斗拱。 十三碑亭充分体现了孔子在封建社会的地位，其中金碑亭为孔庙中最早的古建筑。十三碑亭中，矗立着唐、宋、元、明、清各个朝代的各类御碑55方。中金代碑亭2座，约建于金明昌二年至六年的大修工程中，是孔庙现存最古老的建筑；元代碑亭2座，分别建于元大德六年和元至元五年；清代碑亭9座，其中御制碑亭5座，遣官致祭碑亭4座，分别建于康熙、雍正、乾隆年间。
- 地址：济宁市曲阜孔庙
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- 泉林
- 介绍：自曲阜沿327国道东行50公里既到泗水县泉林泉群省级风景名胜区。山东省旅游发展规划将之列为一级区三号“山水圣人区”，同济南、泰安、曲阜处于同一旅游线上，旅游规划专家誉为“中国泉乡”，陈毅夫人、著名营养学家于若木女士题词“天下奇观泉林”。泉林，为泗河源头，因名泉荟萃，泉多如林而得名，亦因此而名扬天下。据清光绪《泗水县志》载：泉群有名泉七十二，大泉数十，小泉多如牛毛。现陪尾山侧，黑虎、趵突、珍珠、红石、双晴、淘米等诸多的泉珠联星列，喷雪涌玉，或出于石窦间，或隐见于沙土内，或为浅地，或成深潭；泉大如虎口，泉小如豆粒。波涛潆洄，如流烟之作阵；涌腾怒吼，如翻云之成堆。五步成溪、百步成河。穷古至今，滔滔不绝，汇为巨流成泗河。泉水涌珠喷玉，澄清如晶。泉中水藻，青翠如梳，随波飘荡，如绘如织。如诗如画的泉林，引众多的先贤圣哲、文人骚客、帝王将相为之折腰。早在春秋时期，孔夫子既在此发出“逝者如斯夫！不舍昼夜”之感叹；北魏地理学家郦道元誉为“海岱名川”；《读史方舆纪要》及《山东通志》更称其为“山东诸泉之冠”。1684冬，康熙大帝巡省方岳，瞻岱宗，祭儒圣，后至泉林；观诸泉，登陪尾，盛赞泉林乃“泉源胜地，圣迹所存”。乾隆皇帝对泉林情有独钟，先后九次驻跸，留下赞美泉林的诗文达190多篇，更有历代文人骚客赞叹泉林诗文200余篇。泉林泉群开发极早，远在北魏北齐时陪尾山西侧即建有“源泉祠”，唐代予以重修并更名为“泉林寺”。明代在泉林设水部公署，修三坊建六亭。清代因康熙、乾隆巡幸，逐年进行改建，规模不断增大，挖湖筑山，并修建了规模宏大的泉林行宫，该行宫坐北朝南，为古典园林式建筑，宫殿、楼台、亭榭等共114间，最著名有“行宫八景”。至此，泉林集圣地、名泉、行宫、御苑于一体，为天下所重，盛极一时。
- 地址：济宁市泗水县东部
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- 奎文阁
- 介绍：奎文阁始建于宋天禧二年，始名藏书楼。金章宗在明昌二年扩建时改名为“奎文阁”，清乾隆帝重新题匾额。自古有说法，奎星为二十八宿之一，主文章，后人即把孔子比作天上的奎星，故以此名之。三重飞檐、四层斗（木共）中夹暗层，层叠式构架，上层柱于下层的斗上。此结构合理，坚固异常。奎文阁为历代帝王赐书、墨迹收藏之处，它独特的建筑结构，又是中国古代著名楼阁之一。
- 地址：济宁市曲阜市孔庙内
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- 孔林
- 介绍：孔林位于曲阜城北，又称至圣林，是孔子及其家族后裔的墓地。公元前479年，孔子葬于此地后，两千多年来其后裔接冢而葬，至今林内已约有十万余座坟冢。孔林是我国规模最大、持续年代最长、保存最完整的一处氏族墓葬群和人工园林。孔林距离孔庙、孔府将近两公里，孔府东侧有景区专车可到孔林（每人15元），可以选择乘坐更便宜的电动三轮车前往（每车一般开价10元，可坐两人），不过即使步行前往，也就十几分钟的路程。孔林内很大，如果完全步行比较费时费力，也可以乘坐里面的电瓶车（每人20元）游览。此外，入口处可请导游讲解，费用约为50元，可砍价。孔林四周筑有长达七公里的围墙，林中古木参天，茂林幽深，据说孔子的弟子各以其故乡的树木种植于林中。孔林内墓冢众多，除孔子、孔鲤、孔及这祖孙三代墓葬和建筑外，还有孔令贻、孔毓垢、孔闻韶、孔尚任等人的墓。有些墓前建有墓碑、墓表，有些则建享殿、立石坊、置石仪。孔子的墓是孔林中的主要景点，墓前有二通石碑，前碑篆书“大成至圣文宣王墓”是明代名臣黄养正所书，后碑篆书“宣圣墓”三个字。碑前有石供案、下酒池、石砌拜台以及砖砌花棂围墙等，有很多游客在墓碑前献上鲜花，并祭拜孔子。林内存有数千块宋、金、元、明、清、民国等朝代的墓碑和谒陵题记刻石，其中有李东阳、严嵩、翁方纲、何绍基、康有为等历代大书法家的亲笔题碑，因此孔林又有“碑林”的美名。另外还可看到各代的石人、石马、石羊、石狮、望柱、供桌和神道坊等石仪。此外，原有一批汉代石碑已被移入孔庙。
- 地址：济宁市曲阜市鼓楼北街18号
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- 大成殿
- 介绍：大成殿，孔庙内宫殿式主体建筑，正殿，也是孔庙的核心。大成殿殿高24.8米，长45.69米，宽24.85米，座落在2.1米高的殿基上，为全庙最高建筑，也是中国三大古殿之一。唐代时称文宣王殿，为五间。宋天禧五年大修时，移今址并扩为七间。宋崇宁三年徽宗赵佶取《孟子》：“孔子之谓集大成”之语义，下诏更名为“大成殿”，清雍正二年重建，九脊重檐，黄瓦覆页，多式斗拱，雕梁画栋，八斗藻井饰以金龙和玺彩图，双重飞檐正中竖匾上刻清雍正皇帝御书“大成殿”三个贴金大字。
- 地址：济宁市曲阜市半壁街孔庙内
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- 邹城博物馆
- 介绍：邹城博物馆为3A级旅游区，位于邹城市唐王湖北岸，东依护驾山，南临唐王湖，与孟庙、孟府东西呼应，地理区置优越,人文环境独特，交通便利。博物馆造型为传统仿古式建筑，坐北朝南，建筑主体为中轴对称式，建筑体量宏伟、雄浑博大，具有浓厚的地域文化特色，营造出邹鲁文化的历史氛围。这座历史文化殿堂已成为邹城历史文化名城的标志性建筑。
博物馆由地下一层，地上二层，主楼四层构成，集文物收藏、陈列展示、宣传教育、休闲娱乐等功能于一身。博物馆内设10个展厅，7个基本文物展厅分别陈列着《史前文物展》、《古代青铜器展》、《古代石刻展》、《文物精品展》、《古代陶瓷展》、《北朝摩崖刻经展》、《古代书画服饰展》，展出新石器时代至明清各个不同历史时期的文物珍品近千件。另有3个临时展厅，融知识性、趣味性、艺术性于一体，能满足不同年龄、不同文化层次观众的参观兴趣和求知欲望。
- 地址：邹城市顺和路56号
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- 中都佛苑
- 介绍：中都佛苑旅游区地处鲁西南汶上县城内，东临三孔，西接梁山，北枕泰山，南有微山湖风景区，是我国著名的佛教文化旅游圣地，景区核心景点宝相寺始建于唐朝，原名昭空寺，宋贞宗封禅泰山时驻跸汶上，御赐昭空寺为宝相寺。历经唐、宋、元、明、清各代，历代香火极旺，有一千多年的历史，成为帝王将相、名流墨客礼物观光的风水宝地，齐鲁大地上的佛寺名刹。景区主要有五大旅游亮点：一是九龙灌顶—佛祖出世；二是五彩琉璃透彻卧佛—佛祖涅盘；三是千佛地宫—圣物舍利；四是宝塔佛光—佛祖显灵；五是夜空祥云—佛祖现世。寺中文物古迹历经千百年沧桑，至今仍保存完好。1994年3月15日，宝相寺太子灵踪塔宫内出土佛牙、佛舍利等141件佛教圣物，珍贵无比，特别是佛祖释牟尼佛牙、舍利的显世，轰动了全国，震惊了世界，使宝相寺在国内外享有“第二法门寺”之美誉。宝相寺是我国较早对外开放、进行佛事、佛法活动的场所之一。
- 地址：济宁市汶上县内（南起尚书路，北至外环路，东起中都大街，西至泉河路）
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- 颐和生态园
- 介绍：济宁颐和生态园是集餐饮、采摘、休闲、农事体验于一体的循环农业生态园。现已建成四千平方米的草莓采摘大棚，万只鸡散养场及野猪养育基地，为实现整体规划目标奠定了基础。
“一分地”就是生态园为您提供规范的一分地，并相应提供农具及种子，由客户自主耕耘的“自留地”，它不仅让您在繁忙的工作之余享受“采菊东篱下，悠然见南山”的浓情诗意，还能在其乐融融的家庭劳作过程中，让孩子亲身感受到“汗滴禾下土”的艰辛，在寓教于乐中感悟“粒粒皆辛苦”的来之不易，同时，通过您的精耕细作，让您收获“春种一粒粟，秋收万颗子”的喜悦。
- 地址：济宁东外环16号
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- 兖州兴隆文化园（大兴隆寺景区）
- 介绍：兖州兴隆文化园（兖州大兴隆寺景区）按照“一园三区”总体布局规划建设，是以佛教文化资源为基础，集礼佛、演艺、禅修于一体，具有浓厚佛教文化色彩的旅游景区和文化交流基地。西区为礼佛祈福区，由高118米的灵光宝殿、静心园、观音园、兴隆寺等组成。东区为体验演艺区，与中国实景演出第一人梅帅元联合推出大型实景演出《菩提·东行》；8万平方米的室内大型佛教主题公园体验楼，给游客带来“由人到佛”的互动体验；区内99米高的合十塔与演艺、主题公园有机融合。南区为禅修休闲区，通过塌陷地生态治理，建设艺术村和度假村，将成为中国独具特色的湿地禅修中心。
东区体验区
东区位于泗河之滨，距京沪高铁曲阜东站约20分钟车程，主要功能是体验和演艺，穿插生态、水景、园林、建筑和文化景观五大元素，主要建筑包括山门、钟鼓楼、清凉步道、四大菩萨殿、体验楼、合十塔和演艺区等。东区建成后将是国内首个以佛教文化为主题的室内大型互动园区，园区内容丰富，人文与自然交相辉映，和谐理念贯穿始终。
西区信仰区
西区位于老城区兴隆塔片区，主要建筑包括灵光宝殿、静心园、观音园、兴隆寺等。区内核心建筑是灵光宝殿。灵光宝殿高118米，底座按照佛教坛城理念，上部金瓶以兖州兴隆塔地宫发现的、迄今为止国内唯一出土的舍利金瓶为蓝本，主要功能是安奉佛顶骨真身舍利，供广大游客瞻仰祈福。建成后，将成为与台湾中台禅寺、陕西法门寺等著名佛教建筑遥相呼应，集传统与现代于一体的当代标志性佛教建筑。
南区禅修区
南区禅修中心位于兴隆庄采煤塌陷区。利用地面塌陷后上升的地下水进行生态治理开发，建设融入佛教理念的艺术村、度假村，从而形成国内外独具特色的湿地禅修体验中心。
- 地址：济宁市兖州区滨河北路兴隆文化园东区
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- 兖州市博物馆
- 介绍：兖州市博物馆位馆藏丰富，有自大汶口文化至明清历代文物3500多件，包括兴隆塔塔底出土的珍贵文物。博物馆呈轴南北向。北部为兴隆塔游览区。中部是陈列馆，陈列馆建筑采用仿汉阕、大斜坡房顶的外观造型，气势宏伟，古朴典雅，庄重大方，与兴隆塔前后呼应，浑然一体。二层设五个展厅。分别是文明曙光厅、文物精品厅、天下第一剑厅、李蒂根艺厅和名家书画厅。
文明曙光厅陈列了兖州地区发掘出土的史前文化遗物300余件，其中有中科院考古研究所发掘的王因遗址、西吴寺遗址、六里井遗址等，这些遗址系统地反映了山东地区新石器时期的文化发展序列。
文物精品厅陈列了馆藏文物精品中的青铜器、瓷器、石刻造像、金玉饰品等几个专题。
天下第一剑厅的大剑是生铁模铸而成，剑柄铸有铭文"康熙丁酉二月知兖州府事山阴金一凤置"，剑长7.5米，重1539.8公斤，被誉为“天下第一剑”。
- 地址：济宁市兖州市文化东路53号
